夏日的一个清晨，微风徐徐，淡淡的阳光照在人身上，显得格外惬意。暂时告别城市的喧嚣，从市区驱车出发，一路行进在弯曲的山路上，我们来到了尖峰山脚下，走进了百年传统村落——禅地村，去探访这里特有的人文之美，参得一任禅意。

 

图：陈言波

 

 

 

 

遇   山林深处有人家

 

 

　　坐落于尖峰山顶东北侧的禅地村，四周峰峦交错，逶迤的群山是它天然的屏障。

 

　　当日光斜照之时，层叠的碧色被任意泼洒在尖峰山巅，顺着山路，迂迂回回地淌过山腰山麓，张弛间铺就出一幅层次鲜明的风景油画。山下，一层层梯田温婉地绵延着，入眼的青青绿绿肆意交错着，井然携着不拘，倒也不显乏味。

 

 

图：陈言波

 

　　与绵延梯田的温柔婉约相较，村中的狮子山却霸气尽显，巍峨耸立间隐隐透出唯我独尊的霸气。据村里人介绍，倘若恰逢冬季，寒风凛冽下，山上连片的松柏随风摆动，张牙舞爪似得张狂起来，俯瞰如雄狮蹲坐，仰望似巨龙开口，那场景，真是蔚为壮观啊！

 

 

 

　　登上山顶，一块巨石便映入眼帘，纵横交错的纹路，使石块犹如棋盘一般。传说，曾有仙人在此博弈，浑然天成的巨石便是仙人离去后留下的痕迹。听着仙人博弈的传说，望着山巅缭绕着的薄雾，顿时觉得此处少了些狮子狰狞的锐意，多了一分缥缈空灵的韵味。

 

图：陈言波

 

　　距村不足一公里处，一座高约百丈的悬崖静静矗立。举头仰望，一帘瀑布从崖上奔腾而下，仿若诗中所言，可谓是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”呀。赫赫的水流声，砰崖转石犹如万壑惊雷，因而世人称此地为“百丈漈”。经过的人们无不为其飞流直下的气势所吸引，在路边驻足观瀑。

 

 

 

 

识   百年世故今犹在

 

 

　　禅地村原唤禅地洋，清朝年间，先民从外地迁徙至此，建村安居。群山环抱间，历经百十年风雨洗礼，一座座黄土小屋，成片地排布着。黑色的檐顶上，装饰着富有寓意的悬鱼与斗拱，在茫茫青山中显得更加精致小巧。

 

 

　　推开斑驳的木门，走出房门，漫步在村中巷道上，举目四望，一片绿意盎然。停下脚步，细细聆听，耳畔传来潺潺流水声。原来，我们已然走上了一座石桥。拱形的设计理念，使石桥经过百十个春夏秋冬，仍旧屹立不倒。桥下，小溪清澈见底。随手捡起一块石头，丢入溪中，瞬间吓得鱼儿四散，溅起的水花迎面而来，丝丝清凉，沁人心脾。

 

 

 

　　沿溪前行，你会惊奇地发现，田中散落着许多由石头堆砌成的古道。村里人告诉记者，古道通往周宁、社洋方向，如今虽已荒废，鲜有人问津，但这在古时可是往来商贾仕宦的必经之路，曾经可是车水马龙、人来人往呢！

 

 

 

　　继续缓步前行，不过十几分钟的时间，我们便来到了禅地宫前。宫宇的屋檐巧妙地运用重檐设计，在提升屋顶的高度和层次的同时，更增强屋顶的雄伟庄严之感。进门便是天井，据说是为了通风散湿而建造的。一旁，搭有一戏台。红红的灯笼被高高挂在檐上，檐下的窗口，形如“八卦”，一黑一白一红间，让人仿佛又看到了往昔锣鼓喧天、余音绕梁的盛况。

 

 

 

 

知   人间烟火亦是禅

 

 

　　乍闻“禅地”之名，我本以为这可能是个全民信仰佛教、致力于参禅悟道的村子，亦或是个终年烟雾缭绕的佛家圣地，实则不然。

 

 

 

　　同蕉城的其它村落一样，禅地村的村民也延续着日出而作、春耕秋收的田园生活。由于背山，坐东北，面向西南，村落便沿着地势而建，总体上呈现出东北高西南低现状。相传古时候，兄弟四人一起建造了禅地村，而其中二人后来落发为僧，故而将村子取名为“禅地”。

 

 

 

　　虽然不是什么佛家之地，但禅地村民却十分崇拜地方神明。在禅地村众多的地方神中，陈靖姑当属最重要的地方女神了。陈靖姑，在禅地民间常被俗称为“奶娘婆”，是以“扶胎救产，保赤佑童”为职能的妇幼科专业神，对当地人民传宗接代影响重大。数百年来的信奉，也使陈靖姑在当地民俗中占有重要位置。在村里的禅地宫、土地庙、大圣庙等地，人们每年都会举行正月祭祖供神以及神诞之日祭祀活动，以求风调雨顺，田园丰收。

 

 

 

　　如今，村中一口清代的古井，还能打上透亮的井水，三座比村中老人都要年长的石拱桥，至今依然稳稳地矗立着，数十棵百岁的枫树栲树已然参天，树下，老人下棋闲聊、孩童嬉笑玩闹，传承百年的人间烟火把苍山梯田洗炼出了独特的人格魅力。

 

 

 

　　细细品味，你会发现，原来，人与土地的牵绊交融，也可以称之为“禅”。

 

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